Student activism

『無政府主義哲學家哈基姆．貝（Hakim Bey）將這種狀態形容為「臨時的自治區」。以
他的說法：「它成功襲擊了大眾共識的現實，奔向更熱烈、更豐富的生活。」在現實再
度介入之前的那段短暫時光，幻想變成真實，人人可自由表現自己。「承認吧，」他說
，「我們曾參加過類似的派對，在短暫的一晚裡，我們臻至一個所有欲望都得到滿足的
國度。難道我們不該坦承，對我們來說，比起－－好比說－－美國政府，那晚的政治是
更真實、更有力的？」』
   －－《迷幻異域》

南方朔: 老學運該為胡扯傲慢感到羞愧轉載：【新新聞周報／892期／社論】
karlmarx: 凌晨時分，幫派淨空廣場 2004/4/9
米蘭昆的Renaissance: 野百合的色彩 2004/4/9
陳永龍: 當年我們為何用野百合 2004/4/9
tm: 直接民主才是野百合學運的重要價值現在在檯面上嚷嚷的「學運世代」，似乎都不敢提到了當年野百合學運最特殊的價值，或許與當時的訴求或成果無關；而在於顯現出當人們聚集起來後，可以如何在兩三天內經由內部的民主程序，由烏合之眾發展出自我組織、治理的能力。... 2004/4/9
goya: 啟蒙之路 2004/4/10 ...「啟蒙」和「悟」這兩個詞在英文裡是同一個字：enlightenment。然而中文二詞之間並不完全同義，卻有微妙的關聯，似乎一個是開始，一個是結果從被啟蒙到「了悟/理解」之間是一段時間過程，這段時間過程將投射出我們在社會上的行動、思考和價值觀，是一種社會轉變的內在趨動力。如果此刻我們在意著年輕學子的舉動和想法，也都必須體認到無論有多少虛實在事件下，大家都有可能因而再次產生轉變，而一個開始、一個結束也將如同迴力效應般相互激盪，它們應該要是相生的，而我們在事件中看見的是我們自己。
[研討會訊息]台社論壇：復活彩色的野百合 2004/4/11
許永展: 中間的可能性？從中正廟絕食廣場一段遭遇談起 2004/4/11

Oh my love
It's a long way we've come
From the freckled hills to the steel and glass canyons
From the stony fields, to hanging steel from the sky
From digging in our pockets, for a reason not to say goodbye
Oh~親愛的，我們已經經歷過那樣長的一段路： 
我們從斑剝的山丘走到鋼鐵玻璃林立的都市叢林，
我們從石礫遍佈的荒野走到可以將鋼條聳立於天空的時代，
我們甚至將記錄當世的包裹深埋在土裡，只為了讓後世瞭解。

~「The Hands That Built America」(那一雙雙建構美國的手)By U2~
譯者：葛皇濱

zonble: 身份 2004/4/14
黃文雄: 集遊人權民主化的終站？ 2004/4/14 和稱為〈動員戡亂時期集會遊行法〉的時代相比，該法有相當明顯的進步。這是政運和社運聯手衝撞挑戰出來的結果。可是經二○○二年藍綠聯手修正，該法卻仍有不少人權組織所反對的地方。首先當然是該法仍然採取許可制而非比較民主的國家的報備制，而有些規定也過於嚴格...

藍博洲: 一九四九年四六慘案始末
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