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=== 2004 四月 === * [http://web.archive.org/web/20050307103055/http://focus.news.yam.com/type/garden/auto/4666/ 「總統欠善意」學生持續靜坐暫停絕食] * [http://web.archive.org/web/20060306061051/http://myweb.hinet.net/home6/b691210/a-bian/fake.htm 不要被「假學運」給騙了] * 藍月: [http://mychannel.pchome.com.tw/channel/class/show_preview.php3/?d=2004-04-05&enname=feuerbach&t=.htm&fn=main&view=1 失根的純真,蒙塵的野百合——從學生靜坐談起] 2004-04-04 * 乾亨礦油行部落格: [http://blog.ntu.net/jacklo/archives/21 野百合再現] 2004-04-06 * 趙剛: [http://www.twblog.net/archives/001019.html 百合既腐,其臭尤甚於蕪草] 2004/4/7 台灣路人的[http://www.socialforce.org/phpBB/viewtopic.php?t=7810&sid=457b9dc264b08127f46c7e5a98aa3a8e 評論] * inertia: [http://heterotopias.org/node/236 四月六日凌晨兩點] 2004/4/7 * jeph: [http://jeph.bluecircus.net/archives/gossip/post_148.php 野百合的回憶] 2004/4/8 很久以後,我在譯《[http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010227047 迷幻異域]》時才找到一個好詞來形容那樣的感受:那是一個「臨時自治區」。 『無政府主義哲學家哈基姆.貝(Hakim Bey)將這種狀態形容為「臨時的自治區」。以 他的說法:「它成功襲擊了大眾共識的現實,奔向更熱烈、更豐富的生活。」在現實再 度介入之前的那段短暫時光,幻想變成真實,人人可自由表現自己。「承認吧,」他說 ,「我們曾參加過類似的派對,在短暫的一晚裡,我們臻至一個所有欲望都得到滿足的 國度。難道我們不該坦承,對我們來說,比起--好比說--美國政府,那晚的政治是 更真實、更有力的?」』 --《迷幻異域》 * 南方朔: [http://web.archive.org/web/20060108030950/http://www.cyberbees.org/blog/archives/003298.html 老學運該為胡扯傲慢感到羞愧] 轉載:【新新聞周報/892期/社論】 * karlmarx: [http://unionists.org/karlmarx/archives/2004/04/09/97/ 凌晨時分,幫派淨空廣場] 2004/4/9 * 米蘭昆的Renaissance: [http://milankun.blogs.com/renaissance/2004/04/post_3.html 野百合的色彩] 2004/4/9 * 陳永龍: [http://web.archive.org/web/20050504121816/http://www.twblog.net/archives/001023.html 當年我們為何用野百合] 2004/4/9 * tm: [http://tamsui.typepad.com/thp/2004/04/post_3.html 直接民主才是野百合學運的重要價值] 現在在檯面上嚷嚷的「學運世代」,似乎都不敢提到了當年野百合學運最特殊的價值,或許與當時的訴求或成果無關;而在於顯現出當人們聚集起來後,可以如何在兩三天內經由內部的民主程序,由烏合之眾發展出自我組織、治理的能力。... 2004/4/9 * goya: [http://web.archive.org/web/20041215041215/http://blog.twblog.net/goya/archives/002375.html 啟蒙之路] 2004/4/10 ...「啟蒙」和「悟」這兩個詞在英文裡是同一個字:enlightenment。然而中文二詞之間並不完全同義,卻有微妙的關聯,似乎一個是開始,一個是結果從被啟蒙到「了悟/理解」之間是一段時間過程,這段時間過程將投射出我們在社會上的行動、思考和價值觀,是一種社會轉變的內在趨動力。如果此刻我們在意著年輕學子的舉動和想法,也都必須體認到無論有多少虛實在事件下,大家都有可能因而再次產生轉變,而一個開始、一個結束也將如同迴力效應般相互激盪,它們應該要是相生的,而我們在事件中看見的是我們自己。 * [研討會訊息][http://61.222.52.195/news/database/Interface/DetailACT-print.asp?ID=88341 台社論壇:復活彩色的野百合] 2004/4/11 * 許永展: [http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=269 中間的可能性?從中正廟絕食廣場一段遭遇談起] 2004/4/11 Oh my love It's a long way we've come From the freckled hills to the steel and glass canyons From the stony fields, to hanging steel from the sky From digging in our pockets, for a reason not to say goodbye Oh~親愛的,我們已經經歷過那樣長的一段路: 我們從斑剝的山丘走到鋼鐵玻璃林立的都市叢林, 我們從石礫遍佈的荒野走到可以將鋼條聳立於天空的時代, 我們甚至將記錄當世的包裹深埋在土裡,只為了讓後世瞭解。 ~「The Hands That Built America」(那一雙雙建構美國的手)By U2~ 譯者:葛皇濱 * zonble: [http://zonble.twbbs.org/archives/2004_04/472.php 身份] 2004/4/14 * 黃文雄: [http://www.tahr.org.tw/index.php/article/2006/07/10/481/ 集遊人權民主化的終站?] 2004/4/14 和稱為〈動員戡亂時期集會遊行法〉的時代相比,該法有相當明顯的進步。這是政運和社運聯手衝撞挑戰出來的結果。可是經二○○二年藍綠聯手修正,該法卻仍有不少人權組織所反對的地方。首先當然是該法仍然採取許可制而非比較民主的國家的報備制,而有些規定也過於嚴格...
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